Imagem ritual do verbete Hekatóncheires / Hecatoncheires

Hekatóncheires / Hecatoncheires — verbete crítico da Biblioteca de Verbetes de Hekate

Recepção e sincretismoColetivo antigo atestado para Kottos Briareos e Gyges sem predicacao hekatinaResumo gratuitoA Sophia
ID catalográfico
275
Nome completo do verbete
Hecatoncheires — os Cem-Braços, filhos de Gaia e Ouranos; não epíteto de Hekate
Nome recebido no catálogo
Hecatoncheires
Forma grega
Ἑκατόγχειρες / Ἑκατόγχειροι; singular ἑκατόγχειρος
Transliteração
Hekatóncheires / Hecatoncheires
Idioma original
grego antigo, grego tardo-antigo ou forma moderna; referente, transmissão e normalização separados
Tradução preferencial
os de cem mãos ou cem braços, os Cem-Braços
Classe do verbete
Termo, conceito ou referente
Coleção pública
Recepção e sincretismo
Estatuto de atestação
Coletivo antigo atestado para Kottos Briareos e Gyges sem predicacao hekatina

Variações do nome

Hekatóncheires / Hecatoncheires
Hecatoncheires — os Cem-Braços, filhos de Gaia e Ouranos; não epíteto de Hekate
Hecatoncheires

Resumo público

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Hekatóncheires / Hecatoncheires integra a Biblioteca de Verbetes de Hekate, como termo, conceito ou referente, na coleção Recepção e sincretismo. Hecatoncheires não é epíteto feminino. O coletivo designa Kottos, Briareos e Gyges, filhos de Gaia e Ouranos, cada qual com cem mãos e cinquenta cabeças. Hesiod descreve-os e narra seu papel na Titanomaquia; Pseudo-Apollodorus explicita o nome de classe. A lista moderna atribui ‘hundred-handed’ a Hekate e remete vagamente aos Oráculos Caldeus, mas nenhuma edição ou fragmento numerado recuperado sustenta essa predicação. Tradução preferencial: os de cem mãos ou cem braços, os Cem-Braços.

Contexto em síntese

Hecatoncheires não é epíteto feminino. O coletivo designa Kottos, Briareos e Gyges, filhos de Gaia e Ouranos, cada qual com cem mãos e cinquenta cabeças. Hesiod descreve-os e narra seu papel na Titanomaquia; Pseudo-Apollodorus explicita o nome de classe. A lista moderna atribui ‘hundred-handed’ a Hekate e remete vagamente aos Oráculos Caldeus, mas nenhuma edição ou fragmento numerado recuperado sustenta essa predicação. Hekate e os Cem-Braços podem coexistir no universo genealógico titânico, e imagens múltiplas da deusa favorecem analogia.…

Fonte inicial

Hesiod, Theogony 147–153; 617–735 Homer, Iliad 1.402–406 Pseudo-Apollodorus 1.1.1–1.2.1 Singing for Her, Many Names, parte 1 — alegação caldeia sem fragmento O lote separa forma, frase, número, referente, suporte, transmissão, interpretação, iconografia e recepção.

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