Erichthonios (cat. Erychthonios) — verbete crítico da Biblioteca de Verbetes de Hekate
- ID catalográfico
- 126
- Nome completo do verbete
- Erichthonios — nome mítico ateniense e troiano, não epíteto de Hekate
- Nome recebido no catálogo
- Erychthonios
- Forma grega
- Ἐριχθόνιος
- Transliteração
- Erichthonios (cat. Erychthonios)
- Idioma original
- grego antigo quando atestado; nos demais casos, transliteração catalográfica moderna não retrovertida
- Tradução preferencial
- Erichthonios, nome próprionão traduzido
- Classe do verbete
- Nome ou identidade
- Coleção pública
- Recepção e sincretismo
- Estatuto de atestação
- Documentado fora da predicacao hekatina
Variações do nome
Resumo público
Um primeiro olhar sobre Erichthonios (cat. Erychthonios)
Resposta rápida
Erichthonios (cat. Erychthonios) integra a Biblioteca de Verbetes de Hekate, como nome ou identidade, na coleção Recepção e sincretismo. Erychthonios normaliza-se como Erichthonios, Ἐριχθόνιος, nome próprio masculino antigo. Pseudo-Apollodorus 3.14.6 narra o Erichthonios ateniense, nascido da terra no episódio de Hephaestus e Athena, criado por Athena e rei de Athens. Iliad 20.219–232 conhece outro Erichthonios, filho de Dardanus, pai de Tros e rei extremamente rico. Nenhuma das passagens envolve Hekate. A glosa anterior ‘relativa à terra profunda ou ao mundo inferior’ é retirada: um nome próprio não deve ser convertido numa descrição ctônica por etimologia intuitiva. Tradução preferencial: Erichthonios, nome próprio; não traduzido.
Contexto em síntese
Erychthonios normaliza-se como Erichthonios, Ἐριχθόνιος, nome próprio masculino antigo. Pseudo-Apollodorus 3.14.6 narra o Erichthonios ateniense, nascido da terra no episódio de Hephaestus e Athena, criado por Athena e rei de Athens. Iliad 20.219–232 conhece outro Erichthonios, filho de Dardanus, pai de Tros e rei extremamente rico. Nenhuma das passagens envolve Hekate. A glosa anterior ‘relativa à terra profunda ou ao mundo inferior’ é retirada: um nome próprio não deve ser convertido numa descrição ctônica por etimologia intuitiva.…
Fonte inicial
Pseudo-Apollodorus, Library 3.14.6 Iliad 20.219–232 catálogo recebido, ID 126 controle Chthonia, ID 9 controle Pangaiē, ID 364 Forma, caso, número, referente, gênero documental, cronologia, predicação divina e recepção moderna receberam decisões independentes.
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