Antaia — verbete crítico da Biblioteca de Verbetes de Hekate
- ID catalográfico
- 101
- Nome completo do verbete
- Antaia — Hekate que vem ao encontro ou é acessível à súplica
- Forma grega
- Ἀνταία
- Transliteração
- Antaia
- Idioma original
- grego antigo, grego tardo-antigo ou forma catalográfica moderna, conforme explicitado no dossiê
- Tradução preferencial
- a que vem ao encontroadversáriaacessível à súplica
- Nome oficial da carta / invocação
- Antaia
- Classe do verbete
- Epíteto
- Coleção pública
- Núcleo documentado
- Estatuto de atestação
- Atestado diretamente por transmissao lexicografica
Variações do nome
Resumo público
Um primeiro olhar sobre Antaia
Resposta rápida
Antaia integra a Biblioteca de Verbetes de Hekate, como epíteto, na coleção Núcleo documentado. Antaia é epíteto antigo de Hekate, não mera criação devocional. Hesíquio explica que Hekate é chamada Antaia por enviar daimones ou aparições; Sófocles fr. 334 Radt (= 311 Nauck) menciona uma ‘deusa Antaia’ provavelmente hekatina em contexto de medo. O adjetivo possui sentidos concorrentes: aquilo ou aquela que vem ao encontro, adversária, ou — por tradição glosográfica e eufemística — acessível à súplica. Rhea/Mãe, Demeter e outras divindades também recebem a forma, de modo que cada passagem exige referente próprio. Tradução preferencial: a que vem ao encontro; adversária; acessível à súplica.
Contexto em síntese
Antaia é epíteto antigo de Hekate, não mera criação devocional. Hesíquio explica que Hekate é chamada Antaia por enviar daimones ou aparições; Sófocles fr. 334 Radt (= 311 Nauck) menciona uma ‘deusa Antaia’ provavelmente hekatina em contexto de medo. O adjetivo possui sentidos concorrentes: aquilo ou aquela que vem ao encontro, adversária, ou — por tradição glosográfica e eufemística — acessível à súplica. Rhea/Mãe, Demeter e outras divindades também recebem a forma, de modo que cada passagem exige referente próprio.…
Fonte inicial
Hesychius s.v. ἀνταία Sophocles fr. 334 Radt = 311 Nauck Orphic Hymn 40.1 Apollonius Rhodius 1.1141 Antaian Theou e Antania; controle de transmissão do lote 46 Existência do lema, forma flexionada, regente, sujeito divino, tradução, cadeia fragmentária e recepção receberam decisões independentes.
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